《红楼梦》读后感15篇【集合】
当细细品完一本名著后,相信你心中会有不少感想,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的《红楼梦》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。《红楼梦》读后感1《红楼梦》是我国古典四大名著之一,...[查看更多]
高中摘抄名人名言06-08
有关精美的爱情唯美散文02-12
笑骂由他笑骂,好官我自为之的故事11-30
言必信,行必果的故事01-17
明天醒来我会在哪一只鞋子里10-16
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韩非子名言
03-011、自胜谓之强。——韩非子2、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。——韩非子3、和氏之璧,不饰以五采。——韩非子4、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。——韩非子5、人主无威而重在左右。...
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韩非子的寓言故事大全
10-20寓言故事脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,而动物寓言故事更耐人寻味,那么关于动物的寓言故事有哪些呢?下面是本站小编为您整理的韩非子的寓言故事大全,希望对你有所帮助!韩非子的寓言故事篇一:鲁相嗜鱼战国鲁穆公时,公...
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《韩非子》外储说右下第三十五
01-10【经一】赏罚共,则禁令不行。何以明之?以造父、於期。子罕为出彘,田恒为圃池,故宋君、简公弑。患在王良、造父之共车,田连、成窍之共琴也。【经二】治强生于法,弱乱生于阿,君明于此,则正赏罚而非仁下也。爵禄生于功,诛罚生于罪...
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《韩非子》六反第四十六
01-10畏死远难,降北之民也,而世尊之曰“贵生之士”;学道立方,离法之民也,而世尊之曰“文学之士”;游居厚养,牟食之民也,而世尊之曰“有能之士”;语曲牟知,伪诈之民也,而世尊之曰“辩智之士”;行剑攻杀,暴憿之民也,而世尊之曰“磏勇之士”...
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《韩非子》八奸第九
09-05凡人臣之所道成奸者有八术:一曰同床,二曰在旁,三曰父兄,四曰养殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威强,八曰四方。何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金...
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韩非子教企业家处势和借势的方法
10-18在中国历史发展的长河中,曾出现诸子百家的文化现象,虽然从汉代董仲舒开始,中国统治阶级把以孔子为代表的儒家学说作为治国的正统思想,但其它诸子的学说,也没有被抛弃,其中以韩非子为代表的法家学说也不自觉的成为了统治者治...
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《韩非子》孤愤第十一
09-05智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能...
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关于韩非子的寓言小故事
12-27寓言是一种文学体裁,篇幅短小,语言凝练,结构简单却极富表现力。那么关于韩非子的寓言故事你看过多少呢?下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言小故事,希望对你有所帮助!关于韩非子的寓言小故事篇一:子罕辞玉春秋时...
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韩非子名言名句
10-161、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。——韩非子2、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——韩非子3、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。——韩非子4、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。——韩非...
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《韩非子》三守第十六
09-05人主有三守。三守完,则国安身荣;三守不完,则国危身殆。何谓三守?人臣有议当途之失,用事之过,举臣之情,人主不心藏而漏之近习能人,使人臣之欲有言者,不敢不下适近习能人之心,而乃上以闻人主,然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。爱...
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《韩非子》扬榷第八
09-05天有大命,人有大命。夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而捐精。故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。虚而待之,彼自以之。四海既藏,道阴见阳。左右既立,开门而当。勿变勿...
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《韩非子》用人第二十七
01-10闻古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天,则用力寡而功立;顺人,则刑罚省而令行;明赏罚,则伯夷不避、盗跖不乱。如此,则白黑分矣。治国之臣,效功于国以履位,见能于官以受职,尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能,胜其官,轻其任,而莫怀余...
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《韩非子》说林下第二十三
09-05伯乐教二人相踶马,相与之简子厩观马。一个举踶马。其一人从后而循之,三抚其尻,而马不踶。此自以为失相。其一人曰:“子非失相也。此其为马也,踒肩而肿膝。夫踒马也者,举后而任前,肿膝不可任也,故后不举。子巧于相踒马而拙于任...
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《韩非子》解老第二十
09-05德者,内也。得者,外也。“上德不德“,言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。身全之谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德无舍;德无舍,则不全。用之思之,则不固;不固,则无功;无功,则生于德。...
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《韩非子》主道第五
09-05道者,万物之始,是非之纪也。是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端。故虚静以待,令名自命也,令事自定也。虚则知实之情,静则知动者正。有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉,归之其情。故曰:君无见其所欲,君见其所...
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韩非子寓言故事
08-27寓言故事蕴含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,能够培养智障学生多方面的能力与良好品质,下面这些是小编为大家推荐的几篇韩非子寓言故事。韩非子寓言故事1:螳螂捕蝉园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地...
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《韩非子》难势第四十
01-10慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾螘同矣,则失其所乘也。贤人而诎於不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服於贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下。吾以此知势位之足恃,而贤智之不足慕也。夫弩弱...
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韩非子中的经典寓言故事
12-18窃金不止在楚国荆山东南,谷地宽广,富含金矿。顺着水流泥沙俱下,附着于水流泥沙之中,有贵重的天然金砂。所以,大量的淘金者从四面八方涌来,偷偷地采金。尽管官府的采金禁令非常严厉,抓到了偷采金砂者,立即在市街分尸示众。禁令...
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《韩非子》饰邪第十九
09-05凿龟数筴,兆曰“大吉“,而以攻燕者,赵也。凿龟数筴,兆曰“大吉“,而以攻赵者,燕也。剧辛之事燕,无功而社稷危;邹衍之事燕,无功而国道绝。赵代先得意于燕,后得意于齐,国乱节高。自以为与秦提衡,非赵龟神而燕龟欺也。赵又尝凿龟数筴...
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《韩非子》内储说下六微第三十一
01-10六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置。此六者,主之所察也。经一权借权势不可以借人。上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是...
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关于韩非子的寓言故事
03-09寓言往往是一个简短的小故事,它通过精炼的语言锻造成一个富含人生哲理与教训的故事,让读者从中受到很大的启发。下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言故事,希望对你有所帮助!关于韩非子的寓言故事篇一:郑袖不妒魏...
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《韩非子》饬令第五十三
01-10饬令则法不迁,法平则吏无奸。法已定矣,不以善言售法。任功则民少言,任善则民多言。行法曲断,以五里断者王,以九里断者强,宿治者削。以刑治,以赏战。厚禄以周术。国无奸民,则都无奸市。物多末众,农弛奸胜,则国必削。民有馀食,使以...
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《韩非子·难言》中的名言名句
10-151、华而不实,虚而无用。出自:《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。——《韩非子·难言》...
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《韩非子》爱臣第四
07-26爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;臣闻千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徒其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息,主道衰亡。是故诸候之博大,天...
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《韩非子》安危第二十五
09-05安术有七,危道有六。安术:一曰赏罚随是非,二曰祸福随善恶,三曰死生随法度,四曰有贤不肖而无爱恶,五曰有愚智而无非誉,六曰有尺寸而无意度,七曰有信而无诈。危道:一曰斫削于绳之内,二曰断割于法之外,三曰利人之所害,四曰乐人之所祸...