《冬夜醉宿龙门觉起言志》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《冬夜醉宿龙门觉起言志》的原文及作者简介。
《冬夜醉宿龙门觉起言志》原文
醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。
而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。
去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。
《冬夜醉宿龙门觉起言志》注释
⑴《通典》：河南府河南县有阙塞山，俗曰龙门。《太平寰宇记》：阙塞山，《左氏传》：晋赵鞅纳王，使女宽守阙塞。服虔谓“南山伊阙”是也。杜预注，洛阳西南伊阙口也，俗名龙门。
⑵古乐府有《苦寒行》，因行役遇寒而作。
⑶《韩诗外传》：傅说负土而板筑，以为大夫，其遇武丁也。李善《文选注》：“郭璞《三苍解诂》曰：板，墙上下板。筑，杵头铁沓也。”
⑷《韵会》：欻，暴起也。陈琳《为袁绍檄豫州文》：“举师扬威，并匡社稷。”
⑸阮籍诗：“感物怀殷忧。”李善注：“《韩诗》曰：‘耿耿不寐，如有殷忧。’《诗经·国风》：‘以写我忧。’《毛传》曰：‘写，除也。’”
⑹《梁甫吟》，古代用作葬歌的一种民间曲调，音调悲切凄苦。
⑺《史记·范睢传》：“不意君能自致于青云之上。”
《冬夜醉宿龙门觉起言志》译文
在醉后摘下宝剑，旅憩在高堂安眠。
夜半忽然惊觉，起立站在明灯前。
打开窗户放眼望去，拂晓的飘雪更加陪衬了河冰的壮观。
哀哀歌声咏叹苦寒，郁郁寡欢，独自惆怅。
宰相傅说曾经做过夯土的工作，宰相李斯也曾经是个鹰犬狩猎人。
忽然而起匡扶社稷，难道没有经历长期的艰辛。
而我在干什么呢，在龙门的客栈独自叹息。
富贵不可预期，满腔殷忧向谁说。
永别了龙门，高声吟颂梁甫吟，泪流满襟。
青云直上要靠自己，何必求知音举荐!
《冬夜醉宿龙门觉起言志》作者简介
李白(701～762)，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载)，在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎(今贵州境内)，中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。