作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要准备好一份说课稿，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。写说课稿需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的《安塞腰鼓》说课稿范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《安塞腰鼓》说课稿1
一、教材分析
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的.重点。
二、教学思想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
四、媒介的运用
1、利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
五、教学流程
一、情境导入
1、今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、（播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、感受“搏击”
1、这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？
2、交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学习：
学习5—8小节。（重点学习一组排比句）
（1）读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句。）
（2）能把他们读好吗？练读。
（3）指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”
（4）指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5）读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6）指名读，齐读。
（7）这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8）你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9）你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10）引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得____，使恬静的阳光立即变得____，使困倦的世界立即变得____。
（11）变换句式读，这腰鼓，燥热了____，飞溅了____，亢奋了____。
（12）怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学习9—11小节。
（1）指名读。
（2）这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3）把你体会到的送到句子中，读好。
（4）男、女生读。
学习15小节。
（1）指名读，你有什么感受？
（2）变成诗的形式读。
（3）让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”。
（4）什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5）令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛。）
（6）齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
六、升华“搏击”
1、这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、学生交流。
4、（播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、一齐读好17小节。
8、师读：18—20
9、播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
《安塞腰鼓》说课稿2
各位评委老师好：
我今天说课的题目是《安塞腰鼓》，根据新课改的理念，我认为应该在教学中以“读——品——写”为学习线索，抓住“语言”和“情感”两个方面对安塞腰鼓进行赏析，通过环环相扣的设计，逐步完成“品味——理解——运用语言”的任务，达到学生主动参与，师生共同探究的教学效果。为此，我将从以下六个方面说说这节课的设计：
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟，以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值。为学生今后的阅读、欣赏、审美打下基础。《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，急促暴裂的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在雄浑厚重的黄土高原上，为我们鼓起一场惊心动魄，惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。本课肩负的教学任务是品味铿锵语局表达的勃发的生命激情，激发学生对人生的思考。
二、说学情
我所教本课时面对的七年级学生、求知欲望、探究欲望比较强烈，自主学习、探究能力强。虽然对散文的基础形式了解不深，但对阅读优美诗意的散文有浓厚的兴趣。他们也积累了一定的学习散文的经验与方法，但在语言的品味和鉴赏方面还有待提高，这在教学当中应该有所考虑。
三、说教学目标及难点的指定
根据以上学情，结合对教材的分析以及课程标准的要求，我准备以学定教，这样制定教学目标：
知识与能力目标
1、学习排比、叠句手法、比喻的修辞，理解其作用，品味理解文中有关语句表达的'深刻感情。
2、培养学生的阅读、欣赏能力、学习有感情地朗读课文。
过程与方法目标：
朗读课文，获得整体感知——品读语言，赏析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激发对人生的思考。
情感态度与价值观目标：
品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激发学生对人生的思考，同时体会中华民族精神的生生不息，拼搏顽强。
对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学重点制定为：品读语言、赏析安塞腰鼓的魅力。学生对于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”的意义不好把握，而这又是理解文章深层内容的关键因素，所以我把教学难点制定为：结合时代背景，探究黄土高原精神和中华民族精神的内在特质。
四、说教法和学法
为完成教学目标、解决教学重难点，突破教学难点，我制定了本节课的教学法和说法。
1、基于本课的特点，以声感人的主线。我采用的教法指导思想是：激发学生学习的兴趣，引导他们积极思考。主动参与、自主解决问题，采用情境导入法、诵读法、点拨法，同时用多媒体辅助教学。其中以诵读、赏析、讨论为重、课型为赏析合作式。
2、真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统，散文亦复如此。指导学生从朗诵中感受音美、形美、意美。所以在学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，提倡“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是：朗读法、讨论法、勾画圈点读书法。
有这些教法和学法，学生在老师的指导下一定能顺利完成教学任务。
五、说教学过程
课堂教学我准备从以下5个环节展开。
环节1、导入新课
通过调查得知，绝大部分学生对安塞腰鼓这一民间艺术都不熟悉，我在导课时先用多媒体展示安塞腰鼓的相关图片和资料介绍，再播放一段黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓表演的视频。给学生以直观感知，以此引出文章，激发学生对课文内容的学习兴趣。
环节2、朗诵课文，整体感知（鼓舞飞扬）
为了满足学生的求知欲望，接下来我就让学生朗读课文，并以“好一个声音（气势、舞姿、场面）的安塞腰鼓”这样一个填空形式整体概括安塞腰鼓的特征。通过看视频和阅读文章，学生能很快完成填空。
给出的答案可能有：“声音铿锵有力、气势大气磅礴、舞姿势烈奔放、场面恢宏壮阔。”这样既培养了学生独立阅读的能力，也锻炼了他们的思维能力，达到初步整体感知课文内容的目的。同时锻炼了学生的概括能力。
环节3、品读语言，感悟散文语言的魅力。
在散文阅读中，语言是灵魂，所以本课的重点环节是赏析本文的语言。在这里，我设计了这样一个问题来解决教学重点。
“文中哪些语句深深地震撼了你的心灵，请找出来读给同桌听，并说说你喜欢这句话的理由？”
学生有可能找到的语句有：（我把学生可能找到的语句有选择地用多媒体展示出来。）
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”学生会说出比喻、排比的修辞及作用。
▲我就势指导学生，通过感悟“骤雨”、“旋风”、“乱蛙”的特征，感受安腰鼓鼓声节奏的铿锵，动作的矫健。通过对比“火花”与“星星”的不同特征、感受腰鼓的热情与活力，品“斗虎”一词，引导学生想象斗虎的场面，联系与虎有关的成语，比如：生龙活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大气、霸气、强健。
2、“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夹杂着草根的土壤，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解，好一个安塞腰鼓！”
▲学生同样会关注到排比句的波涛汹涌的气势，同时还会提到叠词的运用，仿佛鼓声回荡在空际。我就势引导学生以手为鼓槌、以桌为鼓面，用“发狠的、忘情的、没命的“力气压着”“隆隆隆隆”的鼓点朗诵这段文字，语调高亢、欢快、充满活力，感受安塞腰鼓的气势与生机。
3、“使人想起：日落照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
▲在这里我设计了一个“你想起了什么”的问题，让同学们充分地发挥想象和联想的能力，展开思想的翅膀，学生可能会想到一些场面壮大的场景，如：举国欢庆春节、战场上擂鼓鸣金的场面等。
4、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
▲这里学生会说出这句话的斩钉截铁的语气。我会指导他试着用铿锵有力、高亢激昂的语气读出来。同时同学生合作朗读9—13段，配以背景音乐。
环节4、探究质疑，挖掘主旨。
理解相关语句的内涵是本文的教学难点、这个问题解决了，文章的主旨也就会清晰起来，教学难点也就突破了。结合上面环节，学生会提出质疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“挣脱了、冲破了、撞开了”什么？
我及时用多媒体展示相关背景资料。
正如古人所说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯。更是成功的关键！让每一个学生结合背景资料自由、充分的发挥见解，从而得出本文主旨：
歌颂生生不息、奋发向上、斗志昂扬、热情奔放的黄土精神，而这也恰恰是中华民族精神的内在特质。
完成教学难点后，为了升华主题，我设计了让学生再次齐声配乐朗读“愈捶愈烈……”段落，让学生再次置身于雄浑壮阔的情境里去。使他们受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。
环节5、延伸感悟
听了、读了、品了安塞腰鼓所展现出来的奋发向上，斗志昂扬的精神面貌，学生们联系自身，从中有何收获？引导学生走出课堂、关注社会、关注自我发展。
我播放铿锵有力的鼓声，配着学生的发言。在磅礴雄浑的音乐中结束本课。
环节6、作业布置
搜集身边的民间艺术，说说他们的由来和特征。引导学生从课内走向课外，关注身边社会人和事。
这样的作业布置加深了学生对民间艺术的感悟，从而又丰富了知识结构。
六、板书设计
根据以上教学过程，我设计了板书。他全面而简明地将授课内容传递给学生，清晰直观，同时也便于学生理解和记忆。
各位评委老师，以上就是我本节课说课的全部内容，如有不当之处，还请各位老师给予批评指正！
《安塞腰鼓》说课稿3
一、说教材
1．教学内容
《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2．教材的地位、作用
新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
（1）、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。
（2）、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
（3）、情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。
（4）、重点、难点
由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。
由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。
二、说教法
1、学情分析
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现在都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。
2、教学设计思路
语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
3、学法指导
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
三、说教学过程
（一）教学准备
1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：同学们：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势。现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节——新课的学习。
（三）学习新课
因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。
1、播放范读，整体感知
怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。
这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的.“脉”。
2、反复诵读，品词析句
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”
古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。
语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难——想像描述——感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。
现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学习。